文 / 蘇拉木塔格

最好有松柏，站立在對(duì)面的山坡上

最好有牽牛

從籬笆的縫隙中

送來(lái)幾朵，淡紫色的花朵

最好有云朵，飄過(guò)來(lái)

在門(mén)前的草地、垂柳、長(zhǎng)條木椅上

撒下幾滴詩(shī)意的雨水

最好有馬車，從遠(yuǎn)處來(lái)

老遠(yuǎn)就可以聽(tīng)到清脆的鈴聲

最好有一個(gè)女孩

住在隔壁

其實(shí)，人來(lái)人往的旅館

永遠(yuǎn)是空的

它只負(fù)責(zé)寄放時(shí)間

或者一些人間的經(jīng)歷，和故事

判斷好詩(shī)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

蘇拉木塔格

一是準(zhǔn)確。

筆下的文字是否準(zhǔn)確地表達(dá)出了詩(shī)者的感覺(jué)、體驗(yàn)等詩(shī)者想表達(dá)出來(lái)的東西。具體的判斷就是看文字是否達(dá)成了這一目標(biāo)——語(yǔ)言順暢，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，能讓讀者看出來(lái)或者體悟到文字里面的東西。

簡(jiǎn)言之，就是詩(shī)歌的表達(dá)能力如何。

不準(zhǔn)確的文字往往會(huì)表現(xiàn)為混亂，詞不達(dá)意。

二是意味。

任何一首詩(shī)歌，都是一種由詩(shī)者到讀者的意味的傳達(dá)。可以是一份感覺(jué)、一種贊美、一聲喟嘆、一點(diǎn)哲理……并且讀者能從詩(shī)歌里強(qiáng)烈地感知到這些東西。

簡(jiǎn)言之，就是詩(shī)歌是否有內(nèi)容。

沒(méi)有意味的詩(shī)歌是空洞的，無(wú)效的。給讀者的感覺(jué)就是不知所云。

三是出新。

不是說(shuō)一首詩(shī)歌準(zhǔn)確地表達(dá)出了一種意味就成功了。好的詩(shī)歌還要在前面的基礎(chǔ)上寫(xiě)出新意。否則就是重復(fù)別人的東西。

這一點(diǎn)又可分兩個(gè)方面，一是題材內(nèi)容的出新，詩(shī)歌呈現(xiàn)的題材或者內(nèi)容是新的，如個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷，日新月異的時(shí)代新氣象，或者南極的風(fēng)光、宇宙深處的瑰麗之境等等；二是表達(dá)手法的出新，也許大家擁有的題材內(nèi)容都差不多，但同樣的內(nèi)容不同的人有不同的體驗(yàn)視角，表達(dá)的方式手法自然就有不同，這就是所謂的“常寫(xiě)常新”。

這一點(diǎn)，道理講起來(lái)很淺顯，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，一不小心就會(huì)落入“公共話語(yǔ)系統(tǒng)”，讓我們寫(xiě)出的東西似曾相識(shí)、甚至千人一面。

作者簡(jiǎn)介

蘇拉木塔格，生于上世紀(jì)七十年代，甘肅酒泉人，詩(shī)歌愛(ài)好者，文字多描寫(xiě)西部人情風(fēng)物。有作品刊發(fā)于《詩(shī)刊》《星星》《綠風(fēng)》《散文詩(shī)》等刊物。