為什么我的意識(shí)在這里，而你的在哪里？為什么每個(gè)人都被分為主觀和客觀？我們每個(gè)人的大腦如何接收外界的信息？為什么有些東西是有意識(shí)的，而另一些明顯不是？老鼠有知覺(jué)嗎？一個(gè)小昆蟲(chóng)有知覺(jué)嗎？細(xì)菌呢？

這些問(wèn)題都是“身心問(wèn)題”的各個(gè)方面，這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)是：心靈和物質(zhì)之間的關(guān)系是什么？

可以說(shuō)，人類(lèi)從出現(xiàn)到至今，一直在思考意識(shí)的本質(zhì)，其實(shí)這種思考本身就是意識(shí)的體現(xiàn)，但是意識(shí)是怎么出現(xiàn)的，這個(gè)謎題即使放在現(xiàn)在仍然撲朔迷離。

雖然，目前有多達(dá)十幾種解釋意識(shí)產(chǎn)生的理論，但是都不能非常令人滿(mǎn)意。

今天，我們將從混沌和秩序入手，一起來(lái)討論意識(shí)的產(chǎn)生問(wèn)題。

熱力學(xué)第二定律

眾所周知，熱力學(xué)第二定律是一個(gè)影響非常深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)定律。

那什么是熱力學(xué)第二定律呢？簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是說(shuō)有個(gè)克勞修斯的人認(rèn)為：不可能把熱從低溫物體傳到高溫物體而不引起其他變化，這個(gè)說(shuō)法揭示了熱量傳遞的不可逆性；另一個(gè)叫開(kāi)爾文的說(shuō)法是：不可能從單一熱源吸熱使之完全轉(zhuǎn)化為功而不引起其他變化，這個(gè)說(shuō)法揭示了熱功交換的不可逆性。

舉個(gè)栗子，你在開(kāi)水杯子里加一塊冰，很快杯子里水溫就會(huì)涼下來(lái)，但是這個(gè)過(guò)程卻無(wú)法逆轉(zhuǎn)，你不可能讓你這杯溫水還原成一杯熱水喝一塊冰。這個(gè)過(guò)程就是系統(tǒng)從有序向無(wú)序轉(zhuǎn)化的過(guò)程，“熵”就是系統(tǒng)有序度的一個(gè)度量，而這杯水溫度的中和過(guò)程也是熵增的過(guò)程。

似乎到處都存在熵增現(xiàn)象，碎了的杯子無(wú)法復(fù)原，潑出去的水無(wú)法自動(dòng)回到盆里，宇宙持續(xù)膨脹并更加無(wú)序等等。

熱力學(xué)定律似乎指出了一個(gè)殘酷的事實(shí)：大自然會(huì)無(wú)情地從有序的低熵狀態(tài)向更無(wú)序的高熵狀態(tài)退化。

秩序

但是，在熱力學(xué)熵增的無(wú)序中，往往到處蘊(yùn)藏著秩序。這種秩序遍及自然界的各個(gè)尺度，小到原子核，大到宇宙。

當(dāng)上萬(wàn)億個(gè)電子在超導(dǎo)體中前進(jìn)的時(shí)候，她們步調(diào)一致，似乎遵循著某種秩序，從而使電流在零電阻的狀態(tài)下流過(guò)。

當(dāng)我們每晚來(lái)到馬來(lái)西亞的潮汐河流旁，我們可以看到成千上萬(wàn)只螢火蟲(chóng)聚集在紅樹(shù)林中，同步閃爍著，她們似乎遵循著某種秩序。這種秩序還表現(xiàn)在夏日上萬(wàn)只蟋蟀的齊聲?shū)Q叫、大海里魚(yú)群的靈活的分散組合等等。

在宇宙尺度上，同樣存在著這種現(xiàn)象，月亮的自轉(zhuǎn)與她繞地球的公轉(zhuǎn)完全同步，因此我們總是只能看到月亮的一面。

當(dāng)然，最神奇的莫過(guò)于人類(lèi)的意識(shí)，建立在原子層面的物質(zhì)，最終產(chǎn)生了超脫于物質(zhì)的精神世界，這本身就是秩序的最高體現(xiàn)。

同步和共振

顯然，秩序存在于宇宙的各個(gè)層面，如果我們深入研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些秩序存在著一個(gè)共同點(diǎn)——運(yùn)動(dòng)和振動(dòng)。

所有的物質(zhì)似乎都在運(yùn)動(dòng)，即使看起來(lái)似乎靜止的物體也是這樣，只是她們振動(dòng)的頻率較低罷了。

當(dāng)不同的振動(dòng)物體聚集在一起時(shí)就會(huì)發(fā)生一些有趣的事情：她們通常會(huì)在一段時(shí)間后以相同的頻率開(kāi)始振動(dòng)。這種自發(fā)的“同步”，有時(shí)會(huì)以一種看似神秘的方式出現(xiàn)，這被描述為自發(fā)的自組織現(xiàn)象。

超導(dǎo)體如此，激光的產(chǎn)生如此，螢火蟲(chóng)如此，魚(yú)群如此，月球如此，宇宙亦如此！

直到幾年前，關(guān)于同步的研究還是一個(gè)單獨(dú)分離出來(lái)的分支，生物學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、工程師和社會(huì)學(xué)家分別在各自的領(lǐng)域耕耘，通過(guò)看似獨(dú)立的方法進(jìn)行探索。漸漸地，同步科學(xué)開(kāi)始整合從各學(xué)科中得到的見(jiàn)解，這一新科學(xué)的核心是對(duì)“耦合振子”展開(kāi)研究。

電子、螢火蟲(chóng)或行星，都是振子的集合。所謂振子，是指自動(dòng)循環(huán)的實(shí)體以或長(zhǎng)或短的規(guī)律性時(shí)間間隔一次次重復(fù)自己的行為，例如電子的振動(dòng)、螢火蟲(chóng)的閃光或行星的公轉(zhuǎn)。對(duì)于兩個(gè)或兩個(gè)以上的振子，如果某些物理或化學(xué)過(guò)程使得她們相互影響，那么則稱(chēng)之為“耦合振子”。螢火蟲(chóng)用光交流，行星通過(guò)萬(wàn)有引力相互作用，心臟細(xì)胞來(lái)回傳遞電流，正如這些例子所暗示的，大自然在利用各種可能的渠道，使得她的振子相互交流。交流的結(jié)果經(jīng)常是同步，所有振子開(kāi)始整齊劃一地運(yùn)動(dòng)。

也就是，秩序似乎可以通過(guò)同步和共振的方法從混亂中涌現(xiàn)出來(lái)。

人類(lèi)意識(shí)起源于同步

人類(lèi)的幾種腦電波圖譜

有趣的是，神經(jīng)科學(xué)家在他們的研究中也發(fā)現(xiàn)了同步現(xiàn)象。大規(guī)模的神經(jīng)元放電在人類(lèi)大腦中以可測(cè)量的頻率發(fā)生，所以哺乳動(dòng)物的意識(shí)被認(rèn)為很可能與各種神經(jīng)同步有關(guān)。

德國(guó)神經(jīng)生理學(xué)家帕斯卡爾·弗里斯已經(jīng)探索了大腦中各種電模式同步的方式，以產(chǎn)生不同類(lèi)型的人類(lèi)意識(shí)。

弗里斯關(guān)注的是伽瑪波，貝塔波和西塔波。這些標(biāo)記指的是由放置在顱骨外部的電極測(cè)量的腦電振蕩的速度。當(dāng)一組神經(jīng)元使用電化學(xué)脈沖相互交流時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這些振蕩。這是這些信號(hào)的速度和電壓被平均時(shí)，就產(chǎn)生了可以以每秒為周期進(jìn)行測(cè)量的腦電圖波。

伽瑪波與大規(guī)模的協(xié)調(diào)活動(dòng)有關(guān)，如知覺(jué)、冥想或集中意識(shí)；貝塔波則與高強(qiáng)度大腦活動(dòng)或興奮有關(guān);西塔波則與放松或白日做夢(mèng)有關(guān)。據(jù)弗里斯說(shuō)，這三種波的共同作用產(chǎn)生或至少促進(jìn)了人類(lèi)各種意識(shí)的產(chǎn)生。但是目前腦電波和意識(shí)之間的確切關(guān)系仍有很大爭(zhēng)議。

泛靈論

在弗里斯和許多人的工作基礎(chǔ)上，科學(xué)家不僅解釋了人類(lèi)和哺乳動(dòng)物的意識(shí)，而且似乎可以將意識(shí)推廣到更廣泛的方面，這就是泛靈論——即所有物質(zhì)都有與之相關(guān)的意識(shí)，即泛靈論認(rèn)為我們周?chē)膶?shí)體的行為，從電子到原子到分子，從細(xì)菌到老鼠，蝙蝠，老鼠等等，所有的事物似乎都可以被看作是有意識(shí)的。

泛靈論認(rèn)為意識(shí)并沒(méi)有在進(jìn)化的某個(gè)階段出現(xiàn)。相反，她總是與物質(zhì)相聯(lián)系，反之亦然——她們是同一枚硬幣的兩面。但是，與我們宇宙中各種各樣的物質(zhì)有關(guān)的絕大多數(shù)大腦都是極其初級(jí)的。例如，一個(gè)電子或一個(gè)原子，只享有少量的意識(shí)。但根據(jù)這種思維方式，隨著物質(zhì)變得更加相互聯(lián)系和豐富，思維也變得更加豐富，反之亦然。

生物有機(jī)體可以通過(guò)各種生物物理途徑快速交換信息，包括電和電化學(xué)途徑。非生物結(jié)構(gòu)只能通過(guò)熱/熱通道內(nèi)部交換信息，所以相比之下，這一過(guò)程要慢得多，信息量也要少得多。所以相比和人類(lèi)同樣大小的巨石和沙堆來(lái)說(shuō)，生物體可以利用她們更快的信息交流渠道來(lái)產(chǎn)生更大范圍的意識(shí)。

所以，從某種層面來(lái)說(shuō)，巨石和沙堆僅僅是“聚合體”，僅僅是在原子或分子層面上高度初級(jí)意識(shí)實(shí)體的集合。這與生物生命形式中這些微意識(shí)實(shí)體的組合在一起創(chuàng)造了一個(gè)更高層次的宏觀意識(shí)實(shí)體形成了鮮明對(duì)比，而這種結(jié)合過(guò)程是生物生命的標(biāo)志。

泛靈論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)特定的共享共振擴(kuò)展到越來(lái)越多的成分時(shí)，由這種共振和組合而產(chǎn)生的新意識(shí)實(shí)體就會(huì)變得越來(lái)越大，越來(lái)越復(fù)雜。例如，人類(lèi)大腦中實(shí)現(xiàn)伽瑪同步的共享共振，其包含的神經(jīng)元和神經(jīng)元連接的數(shù)量就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了貝塔和西塔同步的共享共振。

群體智慧

也就是說(shuō)，低級(jí)意識(shí)實(shí)體的共享共振可以創(chuàng)造更高級(jí)的意識(shí)實(shí)體，共振波的速度是決定每一時(shí)刻每一意識(shí)實(shí)體大小的限制因素。

那么更大的生物間的共享共振會(huì)不會(huì)產(chǎn)生更高層級(jí)的群體智慧呢？

就像螢火蟲(chóng)一樣，她們的小光會(huì)同步閃爍。研究人員認(rèn)為，她們的生物發(fā)光共振是由內(nèi)部的生物振蕩器產(chǎn)生的，這種振蕩器會(huì)自動(dòng)使每只螢火蟲(chóng)與其相鄰的螢火蟲(chóng)同步。

這群螢火蟲(chóng)是否擁有更高層次的群體意識(shí)？可能不會(huì)，因?yàn)樗麄児蚕砉舱竦耐緩饺匀环浅５图?jí)，所以我們不用借助任何智力或意識(shí)就能解釋這種現(xiàn)象。但在具有正確信息路徑和處理能力的生物結(jié)構(gòu)中，這些自我組織的傾向應(yīng)該能夠產(chǎn)生更大規(guī)模的意識(shí)實(shí)體。

比如人類(lèi)，如果人類(lèi)的意識(shí)能夠通過(guò)某種方法達(dá)到更高層次的共享共振（比如，未來(lái)人類(lèi)將意識(shí)全部上傳到網(wǎng)絡(luò)空間），那么小編相信必然會(huì)產(chǎn)生更高層次的群體智慧。

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