紅網(wǎng)時(shí)刻12月28日訊（感謝 袁思蕾 通訊員 萬國(guó)珍 陳敏捷）今天，“玉魂——華夏古代玉文化展”在長(zhǎng)沙開幕，長(zhǎng)沙博物館聯(lián)合多家文博機(jī)構(gòu)以“玉”之美好寓意，為即將到來得2022年送上祝福，邀約“玉”你在一起。

本次展覽是長(zhǎng)沙博物館于新館開放六周年之際推出得一場(chǎng)跨年來自互聯(lián)網(wǎng)大展。它以時(shí)間為序，匯集華夏8家文博機(jī)構(gòu)，共展出410件（套）精美玉器，分為新石器時(shí)代、夏商西周、春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢以及魏晉南北朝后至清代四大部分，共同呈現(xiàn)華夏近9000年得玉文化史。

12月28日，“玉魂——華夏古代玉文化展”開幕式在長(zhǎng)沙博物館舉行。（陳敏捷 攝）

開幕式現(xiàn)場(chǎng)。（陳敏捷 攝）

觀眾正在觀賞展品。（陳敏捷 攝）

展覽分為“以玉事神”“以玉載禮”“以玉比德”“以玉養(yǎng)性”四個(gè)單元。第壹單元表現(xiàn)了新石器時(shí)代玉器得起源——作為裝飾品、生產(chǎn)工具，后轉(zhuǎn)變?yōu)闇贤ㄉ袢遂`物得過程；第二單元反映了夏商周時(shí)期玉器成為王權(quán)得象征和China禮儀制度得重要載體，禮玉制度逐漸完善；第三單元展示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉器被儒家人格化，賦予道德內(nèi)涵，玉德內(nèi)涵進(jìn)一步完備；第四單元主要展示玉器在經(jīng)歷魏晉南北朝社會(huì)動(dòng)蕩之后，脫離禮制約束，走向世俗煙火。

展覽展出得玉器紋飾精美、造型生動(dòng)、品類豐富，兼具自然精華與人文理想之美。其中，有象征著地位和權(quán)力得玉戚，祭祀神明、代表原始宗教信仰得獠牙神像玉牌飾，器型獨(dú)特、制作精美得南陽夏響鋪玉佩飾，用以節(jié)步和彰顯身份得澧縣新洲M1組玉佩，體現(xiàn)君子雍容高儀之態(tài)得玉劍飾等。

展覽現(xiàn)場(chǎng)。（陳敏捷 攝）

本次展覽展出得410件（套）展品，絕大多數(shù)是首次展出。

展覽展出得玉器紋飾精美、造型生動(dòng)、品類豐富，兼具自然精華與人文理想之美。

“這次展出得玉器所屬年代貫穿新石器時(shí)代至清代，這在近年來國(guó)內(nèi)得玉器展中是少有得。”策展人喻燕姣介紹，本次展覽展出得410件（套）展品，絕大多數(shù)是首次展出，其中宋代以前得就有220件（套）。它們一方面反映出華夏玉器得發(fā)展歷程，另一方面揭示了不同時(shí)代玉器所呈現(xiàn)出得豐富得文化內(nèi)涵。特別是，展覽以華夏玉器所體現(xiàn)得文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值作為敘事主體，從而展現(xiàn)華夏玉器發(fā)展歷程中所呈現(xiàn)出得神圣化、禮儀化、道德化和審美化等特點(diǎn)，反映了獨(dú)具特色得華夏玉文化。通過展覽，你也許會(huì)得出“華夏人為什么對(duì)玉偏愛有加？”這個(gè)問題得答案。

此外，為滿足不同年齡層次觀眾得看展需求，特別是吸引青少年公眾走進(jìn)博物館，長(zhǎng)沙博物館配套設(shè)置了觀展任務(wù)單、文化背景墻，并配套舉辦可能講座、美育工作坊、互動(dòng)觀摩體驗(yàn)等活動(dòng)，以此引導(dǎo)觀眾體會(huì)玉器得審美意蘊(yùn)，認(rèn)識(shí)玉文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得地位與豐富內(nèi)涵。

本次展覽由長(zhǎng)沙市文化旅游廣電局主辦，長(zhǎng)沙博物館、湖南省博物館、重慶華夏三峽博物館共同承辦，湖南省文物考古研究所、華夏社會(huì)科學(xué)院考古研究所、二里頭夏都遺址博物館、洛陽博物館、南陽市文物考古研究所協(xié)辦。

展覽將持續(xù)至2022年4月5日（逢周一閉館，China法定節(jié)假日除外），免費(fèi)向公眾開放。