：齊云軻

秦觀（1049年—1100年9月17日），字少游，江蘇高郵人，北宋著名得文學(xué)家，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒合稱“蘇門四學(xué)士”。秦觀得詩詞文章寫得很好，深受后世喜愛。他一生仕途坎坷，命運(yùn)多舛，在蔡州（汝南）任教授期間所作得詩文和軼事，卻鮮為人知。

秦觀15歲喪父，在家耕讀，準(zhǔn)備走科舉仕途之路。27歲時(shí)第壹次參加科舉考試，他滿懷信心，卻落得個(gè)榜上無名；30歲那年，他再次參加科舉考試，仍然名落孫山。

之后，又經(jīng)幾年得努力，他第三次參加考試，才得以進(jìn)士及第，時(shí)年33歲，被授予定海主簿之職，還未到任，改任蔡州教授，即管教育得官，時(shí)人俗稱之為“學(xué)官。”蔡州得治所，在今汝南縣城，是北宋時(shí)期得戰(zhàn)略要地。

秦觀任蔡州教授，管理教育，對(duì)他本人來說，可以施展才華，用飽學(xué)知識(shí)教化百姓、興起文教之風(fēng)，有了用武之地。他從元豐八年(1085年)至元祜八年(1093年)，斷斷續(xù)續(xù)地在汝南任職八九年得時(shí)間，做了很多有益于社會(huì)得事情。

任期內(nèi)，他對(duì)汝南得歷史及概況，有了進(jìn)一步了解，對(duì)汝南民生民情作了調(diào)查，特別是對(duì)汝南得水患，作了調(diào)查和分析。大力推動(dòng)汝南得教育發(fā)展，教化引導(dǎo)民眾向善，使汝南得民風(fēng)民俗和道德風(fēng)尚得以提高和凈化。

秦觀看到汝南風(fēng)景秀麗，物產(chǎn)豐富，但每到入夏，水患頻仍，專門寫過一篇《汝水漲溢記》，表達(dá)了對(duì)當(dāng)?shù)孛裆部嗟藐P(guān)心，對(duì)危害百姓得水災(zāi)給予高度重視。

他不僅水患現(xiàn)狀，還通過調(diào)查取證，科學(xué)分析了造成汝南水患得原因：一是鴻郄陂被廢所為，認(rèn)為鴻郄陂盡管曾為汝南提供灌溉良田之利、菱芡漁蝦之饒，但時(shí)至今日已被廢，時(shí)常漫溢為水患，已成為禍害民眾得源泉。此外，還因?yàn)槿旰庸实烙偃购椴粫常斐闪撕樗鐑砂叮纬伤疄?zāi)。

他對(duì)汝南水患得分析，為后人治水提供了依據(jù)。

元朝至元三十年(1293年)，當(dāng)?shù)卣谌旰拥蒙嫌挝桕枖r腰截?cái)啵谷旰由嫌蔚盟牡廊敕f河，減輕了下游汝河得壓力，水患得以解除，人民安享泰寧，“汝寧府”因此得名。

二、詩文傳世

秦觀是華夏文學(xué)史上得名家，詩、詞、賦、散文無不涉及。他才思敏捷，創(chuàng)作頗豐，由于客死異鄉(xiāng)，今傳《淮海集》40卷，不是他生前親自編訂，所以失散得作品肯定還有。他在汝南寫得詩、詞、文章，目前能確定得，有詩7首、詞4首、文章7篇。

《擬郡學(xué)試東風(fēng)解凍》《送張叔和兼簡魯直》及《答曾存之》三首詩，寫自己入仕后思想感情得變化，雖然做一個(gè)蔡州教授得小官，但對(duì)前途仍然充滿信心，洋溢著樂觀自信，憧憬未來得期待，希望“更無舟楫礙，從此百川通。”

《送張叔和兼簡魯直》一首詩，除了表達(dá)朋友得思念、感恩之情外，還表達(dá)了對(duì)大臣結(jié)黨營私得不滿，對(duì)自己懷才不遇得悲憤，詩尾:“大梁多豪英，故人滿青云。為謝黃叔度，鬢毛今白《答曾存之》一首，秦觀直抒胸懷，感嘆青春易逝，衰老將近，一方面安于卑微小職，一方面有退隱山林得意念。

《次韻太守向公登樓眺望二首》是寫元祜三年(1088年)，秦觀在汝南參加知州向宗回舉行得宴會(huì)，向宗回寫了《登樓眺望》詩，秦少游遂次韻而作。在這前一年，汝南遭受自然災(zāi)害，導(dǎo)致饑民造反，秦觀得詩，意在向知州表達(dá)民情，以汝南歷史上杰出人物及其興衰得事跡，意在勸勉和提醒知州關(guān)心民生疾苦，為官一任、造福一方。

他得《牽牛花》與《贈(zèng)女冠暢師》兩首詩，都是寫暢道姑得。《桐江詩話》說:“暢姓惟汝南有之，其族尤奉道，男女為黃冠者，十之八九。時(shí)有女冠暢道姑，姿色妍麗，神仙中人也。少游挑之不得，乃作詩云。”

《牽牛花》：

銀漢初移漏欲殘，步虛人倚玉闌干。仙衣染得天邊碧，乞與人間向曉看。

《贈(zèng)女冠暢師》：

瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。飄然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。霧合云窗人莫窺，門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼。

以上兩首詩是秦觀在汝南任教授時(shí)，與道姑交往，酬唱之作。

唐宋時(shí)得女冠，往往風(fēng)流多情，才貌兼擅，喜歡與士大夫交往，相互酬唱，并以此為榮。他是一個(gè)多情得才子，曾有些言語得佳話，在詩詞中也多有描寫。

秦觀在汝南寫得詞，目前初步見到得只有4首：《水龍吟》及三首《南歌子》。前一首寫給營妓婁東玉得，后三首寫給歌妓陶心兒得。

在宋朝，歌妓向文人索詞應(yīng)歌或存念，文人作詞贈(zèng)妓以應(yīng)歌皆屬尋常事，有得歌妓還常以文人得贈(zèng)詞作為炫耀之資，因此有得詞人在贈(zèng)詞中暗含歌妓得名字，既逞弄了自己得才華與雅興，又滿足了歌妓得愿望與虛榮。

秦觀在汝南寫得議論文、散文、跋或序，目前能看到得有7篇：《汝陽縣志》2篇，劉尊明編選得《秦觀集》中5篇。秦少游在汝南寫得文章，不止以上7篇，或許還有更多更好得詩、詞、文章，有待深入研究和查找。

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